miércoles, 28 de abril de 2010

Jueces brasileños permiten a las parejas gay adoptar


El máximo tribunal del país determinó que la sexualidad de los padres no afecta el cuidado que tendrán con sus hijos


En el Distrito Federal son legales los matrimonios gay, pero las  adopciones no han sido reglamentadas (Cuartoscuro).
En el Distrito Federal son legales los matrimonios gay, pero las adopciones no han sido reglamentadas (Cuartoscuro)

En Brasil la adopción para las parejas gay ya es una realidad. Este martes, una pareja homosexual pudo adoptar a dos niñas, gracias a la decisión del Tribunal Superior de Justicia, que sentará jurisprudencia para estos casos.

El juez Luis Felipe Salomão argumentó que, en casos de adopción, debe prevalecer siempre el interés del niño y, en este caso, los lazos afectivos entre las niñas y sus madres adoptivas son "indiscutibles".

También constató que la mayor preocupación de la pareja es asegurar la mejor educación de las menores.

El tribunal juzgaba un recurso de la fiscalía del estado de Río Grande do Sul, que pidió retirar la custodia de las dos niñas, que estaban con las dos mujeres desde 1998.

Una de las mujeres adoptó a las dos niñas cuando eran bebés y su compañera, que vive con ella desde aquel entonces, solicitó a la justicia figurar también como madre adoptiva, para darles seguridad jurídica a sus hijas.

Esto permitiría la inclusión de ambas niñas en un plan de salud privado familiar y la posibilidad de que se beneficien de una pensión, en el caso de separación o fallecimiento.

El Ministerio Público regional alegó que la unión homosexual es apenas una 'sociedad de facto', por lo que la adopción de menores violaría la ley brasileña, que obliga a la pareja a estar casada legalmente o demostrar ante la justicia que se trata de una unión estable.

Sin embargo, el máximo tribunal determinó que la tendencia sexual de la pareja no afecta su interés sobre las niñas y está más que comprobado que se trata de una unión a largo plazo.

El pasado diciembre, el gobierno del presidente Luiz Inácio Lula da Silva aprobó un proyecto legislativo que por primera vez sugería al Legislativo estudiar la regulación de la unión civil entre homosexuales, un derecho aún no reconocido en el país.

En diciembre pasado, en México la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó la unión civil de parejas gay y, aunque ya se registraron numerosos matrimonios, aún no se ha reglamentado lo referente a la adopción.

Al igual que en Brasil, grupos religiosos y conservadores se manifestaron contra la nueva legislación en la capital de país. Incluso otros estados de la república acudieron a la Suprema Corte de Justicia de la Nación para que la medida no sea válida en su territorio. Mas Aqui

martes, 20 de abril de 2010

Investigan asesinato a puñaladas de un transexual en Corozal


La División de Homicidios investiga el asesinato a puñaladas de un hombre, cuyo cadáver desnudo fue localizado en la cocina de su residencia, localizada en los altos de la calle Marina #10, en el pueblo de Corozal, informó preliminarmente la Policía.

Según el comandante interino de la región de Bayamón, Francisco Vázquez, la víctima, identificada como Juan Antonio Santiago Castro, de 31 años, se le conocía en el pueblo como "Ashley", "porque se vestía y hablaba como una mujer".

"Hasta ahora no hay un motivo del crimen, aunque aparenta ser el robo, los agentes están investigando en la escena", declaró Vázquez.

La policía aún no ha establecido el motivo del asesinato y no descartan la posibilidad de que se trate de un crimen de odio.

Piden no descartar crimen de odio

El activista de derechos humanos Pedro Julio Serrano urgió a las autoridades a no descartar el ángulo del agravante de odio en la investigación.

“Le exigimos al Superintendente de la Policía, José Figueroa Sancha, al Secretario de Justicia, Guillermo Somoza, y a la Fiscal Federal en Puerto Rico, Rosa Emilia Rodríguez, a que cumplan con la ley y establezcan mecanismos para que estos actos sean investigados como posibles crímenes de odio, expresó el portavoz de Puerto Rico Para Tod@s.

“A la menor sospecha de que el crimen pudo haber sido cometido por prejuicio en contra de la orientación sexual o identidad de género de la víctima, las autoridades tienen la obligación en ley de investigar este ángulo de odio”, apuntó.

Indignación ante la muerte violenta

Tras conocerse del asesinato del joven, en la red social Facebook llovieron los mensajes de indignación por la muerte de Ashley.

Familiares lloran la muerte de "Ashley". (Para Primera Hora / Israel González)

"El cielo llora la injusticia de privar la vida de un ángel. Descaza en paz Ashley, gran amiga", dijo por su parte Vilmarie Rivera, quien -a su vez- dijo a Primera Hora que el joven transexual "era un excelente ser humano que ayudaba a todo el mundo".

"Qué investiguen bien esa muerte, porque quien conoce a Ashley sabe el ser humano que era. En Corozal era bien conocido y era una persona dada al pueblo", dijo la amiga del occiso.

Rivera reclamó que se investigue el asesinato y "que no se opaque su vida con un crimen tan vil porque ella era un gran ser humano". Mas Aqui

domingo, 11 de abril de 2010

La Fiscalía castigará a los que provoquen escándalos

ADVERTENCIA. NO SE PERMITIRÁN ACCIONES INDECOROSAS E INMORALES EN EL PARQUE DUARTE
Encuentro. Miembros de las juntas de vecinos y líderes comunitarios de la Zona Colonial, se reunieron con el fiscal del Distrito Nacional, Alejandro Moscoso Segarra.

Santo Domingo.- El fiscal del Distrito Nacional, Alejandro Moscoso Segarra, advirtió que cerrará todos los colmadones y lugares de diversión que afecten la tranquilidad de los moradores de la Ciudad Colonial y que no se permitirán acciones que violen la moral y las buenas costumbres, sin importar que las mismas sean de personas gays o heterosexuales en el parque Juan Pablo Duarte.

Moscoso Segarra, proclamó que en los próximos días se verán los resultados de las acciones que emprenderán las autoridades contra la alteración del orden, la tranquilidad y la armonía entre los moradores del viejo Santo Domingo.

Ayer, el Fiscal se reunió con los miembros de las juntas de vecinos en el referido parque y allí escuchó las denuncias de directivos de las distintas juntas de vecinos, comerciantes y de un grupo de representantes de la comunidad gay que también estuvo presente.

“Porque no me diga usted que nosotros podemos permitir que una menor de catorce años de edad pueda entrar a un bar, o que dos personas frente al campanario de la iglesia realicen actividades reñidas con la moral”, dijo el magistrado.

Indicó que tomando en cuenta los reclamos de los moradores de la Zona Colonial se trabajará una línea de acción para presentarla a la comunidad “pero en lo inmediato, los problemas que sean de mi jurisdicción los vamos a resolver, yo insisto, que si hay por ejemplo, un lugar que no permita que ustedes puedan dormir tranquilos, vayan en masa a la Fiscalía, armen un piquete, pero habrá resultados”.

En el encuentro, estuvieron presentes el presidente del Instituto Duartiano, José Joaquín Pérez Saviñón, representantes del Ayuntamiento del Distrito Nacional, el presidente de la Junta de Vecinos, Héctor Dalmasí, y otros funcionarios.

En el encuentro los vecinos le plantearon al Fiscal el estado de zozobra en que viven padres de menores de edad que deben cerrar las puertas de sus hogares por las acciones de indelicadezas que se han escenificado en el Parque Duarte, así como la modalidad de prostíbulos disfrazados de boutiques. Se quejaron del bullicio de los colmadones y del estado de nervios que esa situación ha generado.

“Ustedes verán los resultados dentro de nuestras posibilidades de esta gestión en los próximos días”, manifestó el funcionario.

Reclamos de vecinos
Luis Domínguez, residente en los alrededores del Parque Juan Pablo Duarte, utilizó términos muy duros para describir lo que dijo era una situación intolerable las exhibiciones sexuales de homosexuales y heterosexuales a horas indebidas no solo en el parque Duarte sino en la Plaza Pellerano Castro, donde expuso se trasladan a hacer sus acciones, protegidos por la oscuridad y por la falta de vigilancia.

Alex Ruth, también morador, sugirió a las autoridades la instalación de un sistema de alumbrado mayor para el parque Duarte, así como cámaras de circuito cerrado que permitan captar las acciones indebidas para establecer sanciones.

De la misma forma los vecinos reclamaron una vigilancia de 24 horas consecutivas en las áreas importantes que son monumentos históricos como esa plaza pública.

Derecho de ir al parque
El fiscal del Distrito recibió asimismo, quejas de falta de parqueos en áreas fundamentales de la Zona, y la maestra Miriam de Fiallo, propietaria de un colegio, sugirió que haya un proceso de sustitución y que las autoridades de Cultura, realicen actividades en honor a la Patria, conciertos patrióticos y jornadas de cultura popular que difundan otra manera de ver la diversión en el parque Duarte.

El Fiscal tomó nota de todos los requerimientos y expuso que existen reclamos que él no podrá resolver porque toca a otras instituciones hacerlo, pero, los canalizará.

Envió el mensaje a la comunidad gay allí representada de que ellos poseen el derecho de ir a sentarse al parque Duarte, de compartir, pero, como a los heterosexuales, no permitirá actos reñidos con la moral y las buenas costumbres.

LOS GAYS PROPONEN SOLUCIONES CONJUNTAS
Francis Taylor, activista por los derechos de los gays, dijo representar a esa comunidad y considerarse una persona digna que respeta la moral y las buenas costumbres, y que entiende que antes de ejercer una acción discriminatoria de excluirlos de la problemática, debía ser considerado para incidir de manera positiva y que entre todos buscasen una salida en armonía al conflicto que se ha generado.

Expuso que en distintas ocasiones su comunidad ha buscado un acercamiento con las distintas agrupaciones para limar asperezas y nunca le han dado la oportunidad.

Otra representante de los derechos de los gays, Tania Guzmán, con un ministerio en la Arzobispo Nouel, se definió como pastora, y dijo que le parecía inaudito que las personas de preferencias sexuales inconvencionales fueran discriminadas en momentos en que los derechos de todos los seres humanos deben ser respetados y asumidos con igualdad, por tratarse de eso, seres humanos que por su condición no hacen daño a nadie.

“Yo estoy de acuerdo con que no es bueno estar haciendo algún acto sexual, sin importar si somos homosexuales o heterosexuales y punto. Lo que a mí sí me preocupa es la discriminación y la violencia acá, en contra de la conmunidad gay”, dijo.

Tanto la pastora como Taylor se mostraron a favor de que haya una integración en los esfuerzos por resolver los problemas de la Ciudad Colonial y condenaron cualquier acción que atente contra el pudor, provenga de quien provenga. Mas Aqui

jueves, 1 de abril de 2010

Vale algo la vida de las Trans en Republica Dominicana?


TRANSS ASESINADOS.

Nueve de los diez transexuales asesinados en el país desde el año 2006.
Composición fotográfica tomada de


Ramón de Jesús Crisóstomo de León (Monchina), de 26 años, es la víctima número diez de los crímenes de odio homofóbico desde enero del año 2006.

Ninguno de los asesinos de estos trabajadores sexuales ha sido investigado, detenido o sentenciado. Parecería que estos muchachos fueron asesinados por un fantasma no ubicable, no localizable, no tocable, según denuncia el blog de Transsa Dominicana.


El ó los asesinos andan ahí, poniendo un acento de trágica angustia para quienes se ven en la obligación de trabajar en las calles ofreciendo sus cuerpos, opción laboral que ninguno de ellos y ellas quisiera. Aqui pueden ver un video de Noticias SIN durante el entierro de la víctima más reciente.

Se les niega el trabajo, se les discrimina socialmente y se les empuja a una labor productiva altamente arriesgada.

Y luego, ni siquiera los mecanismos de investigación policiales, operan para dar con los asesinos.

Siendo el de la homosexualidad un tema tan frecuentemente manejado por las pinzas del prejuicio y el discrimen mediático, vale la pena preguntarse si estos crímenes ¿no son tan crímenes como los otros, los que acontecen contra personas no homosexuales?

Las y los trabajadoras sexuales trans de República Dominicana, desempeñan ese trabajo, entre otras razones, porque la sociedad no les acepta para ofrecerles un puesto en el cual tengan mayor grado de seguridad personal. ¿Hipocresía social, injusticia, prejuicio, falta de visión, incoherencia estructural o qué?

Ya son diez los trabajadores sexuales asesinados desde el 2006, con las mismas características: son captadas mientras desarrollan su trabajo en determinadas avenidas, por supuestos clientes y luego aparecen asesinadas, regularmente a cuchilladas o ahorcadas.

Las víctimas por año de ejecución:

2006
José Cristóbal ( La Blondy)
La Muñeca
Ramón Rosario (Yamilés)

2008
Naty
Leandra
La Nono
La Peligro

2009
Francisco Ulbrí ( Kilsy)
Alejandro Correa ( Kelly)

2010
La Monchina. Mas Aqui

Transfobia de una trans hacia su comunidad.



Estimadas y estimados

Quisieramos compartir con ustedes una pequeña inquietud, revisando nuestro correo electronico, encontramos un correo que nos llamo poderosamente la atención.

Chachita Rubio (Transgenero-hombre biológico que adopto permanentemente lucir la imagen del sexo opuesto, pero que conserva sus genitales masculinos) abrirá un bar y entre las restricciones que tendrá el mismo esta la prohivicion de entrada a personas travestis.
Nuestra inquietud en TRANSSA es: Chachita se beneficia economicamente del concurso de belleza DE TRAVESTIS Miss Cha, en el mismo no se puede pasar por alto la oportunidad que da a jóvenes indefinidos de descubrir su identidad de genero y darse a conocer en la comunidad, así como, mostrar un talento si es que lo poseen, pero, reitero este concurso deja ganancias a la discoteca puesto que toda la comunidad asiste a la misma para seguir de cerca cada paso de dicho certamen.

El abrir ella un bar y prohibir la entrada a travestis es un acto de deslealtad a su comunidad, así como un acto un poco ilógico, ya que decir PROHIVIDA LA ENTRADA A TRAVESTIS es pensar que ningún travesti entrara a dicho bar, cosa que no sera así, ya que ella, la dueña es UNA TRAVESTI-TRANSGENERO ( UN HOMBRE BIOLÓGICO QUE CONSERVA SUS GENITALES, PERO QUE EN SU APARIENCIA FÍSICA LUCE COMO MUJER ) eso según se tiene entendido es una TRAVESTI-TRANSGENERO O TRANSEXUAL.
En uno de sus negocios Cha saca provecho del talento de las travestis para atraer publico a su local y en otro les restringe la entrada, supuestamente para tener opciones diferentes al publico.
Restringir es discriminar y contribuir con la transfobia internalizada, no podemos compartir travestis con gays, pero queremos que los heterosexuales nos acepten y compartan con nosotros/as ?

Si estamos luchando por ser aceptadas en la sociedad llama podesamente la atención ver como personas que son discriminadas por su identidad de genero replican ese acto y discriminan a sus iguales.

Como podremos lograr ser aceptadas por la sociedad cuando nosotras mismas no nos aceptamos?

Sabemos que un negocio tiene que tener sus reglas, pero el hecho de cohibir a alguien que al igual que Chachita decidió odoptar una apariencia opuesta a su sexo biológico, porque así es como se siente a gusto, es una discriminacion en todo el sentido de la palabra.

Exigir un vestuario acorde, cédula de mayor de edad, no armas de fuego, es valido, porque la imagen del negocio se debe cuidar, pero prohibir entrada a TRAVESTIS es discriminación, es contribuir con el estigma que se tiene sobre las trans catalogadas como: delincuentes, drogadictas, de mal comportamiento , entre otros.cosas que Chachita sabe son puras etiquetas ya que ella es una trans y creo no es nada de eso, por tanto catalogar a esa población como la que no dará beneficios a su negocio u o una buena imagen es un acto que podríamos aceptar de cualquier persona heterosexual pero no de ella que pertenece a la comunidad.

si ella desea algún día ser aceptada en la sociedad y no sentir la discriminación y la burla de los demás por ser biologicamente hombre y lucir una apariencia femenina (discriminacion de la cual sabemos ella no escapa ya que en nuestro país es para todos y todas sin importar raza u o clase social ), ella debería comiensar por aceptar a sus pares.
El rechazo que ella hace a personas de su misma comunidad es visto no solo por personas de la comunidad homosexual , sino por personas de toda la sociedad y actos como estos, hacen que el rechazo que sienten hacia las persanas travestis de las cuales ella es parte, sea cada vez mas fuerte, ya que, el rechaso que existen entre nosotras es persibido por el mundo externo y esto no beneficia para nada a la comunidad.

Las personas de la comunidad GLBT (gays, lesbianas, bisexuales y trans) que de una manera u otra han logrado penetrar en una sociedad como la nuestra en espacios que estaban practicamente negados para personas con una Orientación Sexual y una Identidad de Genero diferente, deben saber que sobre sus hombres tienen una inmensa responzavilidad, pues son quienes representan a toda la comunidad, por tanto, sus acciones sean buenas o malas nos perjudican o benefician a todos y todas.

En TRANSSA respetamos la decisión de Chachita la empresaria, pero no aplaudimos la discriminación abierta que hace a las personas trans en su nuevo negocia Chachita la trans.

Otro negocio que prohibe la entrada a travestis es el nuevo bar Eco le Kua, al parecer la moda es la discriminacion interna.
Lo indignante de todo esto es, cuando el publico privilegiado que si es aceptado en los negocios que son supuestamente para toda la comunidad homosexual ( gays, trans, lesbianas y bisexuales)no apoyan el negocio con su presencia y este por ende no se convierte en algo rentable para sus propietarios, estos piden a toda la comunidad sin exepciones que no dejen caer un lugar que es de todos y todas las personas de la comunidad, incluso retiran las resticciones al darce cuenta que para ser exitosos necesitan de toda la comunidad,saco esto a colacion, debido a que propietarios de locales han asistido al espacio de TRANSSA a tratar de convencer a la comunidad asistente a nuestras capacitaciones a solicitarles no deje caer un espacio que es de todos y todas.
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